Yli puolet Suomen 2 800 vangista opiskelee jossain vaiheessa tuomiotaan, mutta yliopisto-opintoja suorittaa tällä hetkellä vain 16 vankia koko maassa. Rami makselee vankilassa oppirahoja ja tenttii lukion kursseja.

Erkki Tuomioja ei pidä politikoivista kenraaleista eikä Joschka Fischerin liittovaltiosuunnitelmista.

Aku Ankassa käsitellään yhä enemmän yhteiskunnallisia asioita kuten euroa, vaaleja ja jalkapallohuliganismia. Lehti elää ja voi hyvin Euroopassa, vaikka USAssa Disney ei enää julkaise sarjakuvia.

Sigmund Freudin kehittamaa psykoanalyysia on kritisoitu jo toistasataa vuotta. Analyytikot jakautuvat useaan kuppikuntaan, eika potilas juuri tieda, mita oppia haneen sovelletaan.

Pitääkö taidettakin markkinoida tuotteena, joka ei ärsytä ketään? ArtGenda-taidetapahtuma hyllytti mainokset, joissa vilautettiin genitaaleja, tupakoitiin ja leikittiin hevikliseillä.

Heikki Valkama palaa Ylioppilaslehteen.

Jumala ja hänen poikansa Jeesus “Piitu” Nasaretilainen ovat lapsellisia kiukuttelijoita, jotka hallitsevat miljardien ihmisten elämää uhkailun ja pelottelun avulla.

Duaalimalli on koetuksella, kun selvitetään, voisiko yliopistossa ja ammattikorkeakouluissa opiskella ristiin rastiin.

Heikki Bäverille ja Saini Salmi-Bäverille Pirttikosken voimala oli lottovoitto.

Ylioppilaslehti on ajankohtainen ja lähellä opiskelijaa, kertoo tuore lukijatutkimus.

Sotkamon kirkonkylässä asuu mies, joka on naurattanut suomalaisia jo 50 vuotta. Hän on maamme terävin satiirikko ja omaperäisin toisinajattelija.Hän on Veikko Huovinen, ja hän vierastaa julkisuutta.

Opiskelijat ovat 40 vuotta olleet piikkinä kokoomuksen lihassa. Matkalla tuhatkuntalaiset ovat ehtineet vastustamaan Kekkosta, ehdottamaan Suomen armeijan liittämistä YK:n rauhanturvajoukoiksi ja kyllästymään maailmanparantamiseen.

Kun usko isänmaahan, Jumalaan ja politiikkaan on mennyt, jäljelle on jäänyt luja luottamus rahaan. Mutta voiko rahan mahtia kritisoida?

Kun rahasta on tullut jumala, kulutuksen kieltävät ateistit ovat joutuneet koville.